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和珥坂下伝承の石碑
日本書記や古事記に　和爾坂下（わにのさかもと）または和爾坂と呼ぶ地名伝承がある
日本書紀には「和珥の坂下に巨勢祝という者有り」とあり　神武天皇が大和を平定した際に
逆賊として倒された巨勢祝（こせのほうり）が 和爾坂本にいたことを示している
古事記では　和爾氏の娘・宮主矢河枝姫との出会いが記載されていて
和爾氏の宴席で披露した天皇の長歌の中に「櫟井（いちい）の和爾坂」とある
櫟井は堤在の櫟本のことで　和爾坂という地名がこの地域に含まれることが分かる
和珥（ワニ）氏とは　5〜6世紀にかけて奈良盆地北部に勢力を持った古代日本の中央豪族で
和珥は他に丸邇・和邇・丸とも書かれている　添上郡和邇（和爾町・櫟本町付近）を本拠地とし
添上・添下の両郡へ勢力を拡大し　6世紀頃に本拠地を春日山麓に移し春日和珥臣と呼ばれた
祖先を　古事記や日本書紀にある神代の孝昭天皇の長男・天足彦国押人命とする
主な同族に　春日氏・大宅氏・小野氏・粟田氏・柿本氏・和仁氏がある
ともあれ余りにも古い話なので定かなことではない
和爾下神社
現在　和爾下神社と呼ばれる社は　大正11年（1922）の測図によると在原神社となっている
古代上ッ道は神社の約500ｍ東を通り　北横大路は　斑鳩から東へ上ッ道まで延びる
和爾下神社の西南方向　天理ICの側に在原神社があるが　在原業平の邸宅跡で業平没後在原寺となり
明治になって本堂が　大和郡山市若槻の西融寺に移され　跡地を在原神社とし
阿保親王と在原業平を祀っている　和爾下神社は　和爾下神社古墳の後円部に鎮座し
通称「上治道天皇社」と言われ　北横大路を西へ2km下った大和郡山市横田にある
和爾下神社 「下治道社」と一対で考えられている
現祭神は素盞嗚尊・大己貴命・稻田姫命であるが　明治以前の記録では　祭神は天足彦国押人命
彦姥津命・彦国葺命となっている　境内案内によると神護景雲3年（769）東大寺領の櫟左へ
水を引くため高瀬川の水路を今の参道に沿って移し　道も新しく真直ぐに作られたので（北横大路）
この森を治直の森といい宮を治道社といった　上代の古墳の上に祀られた神社で
櫟本の地方にいた一族の氏神であったが　今は櫟本町の鎮守の神社である
この治道社の（春道社とも書く）祭神は　素盞鳴尊の本地が牛頭天王であるので天王社ともいわれる
また　ここに建てられた柿本寺との関係で柿本上社ともいわれた　明治元年の神仏分離令により
柿本寺は廃寺となり　延喜式内の和爾下神社がこれに当ると考証され　社名を和爾下神社と改めた
本殿は国の重要文化財で桃山時代の建築　境内前公園に歌塚の碑が建つ柿本人麻呂の墓がある
柿本氏も和爾氏の枝氏である　その北側に柿本寺跡が残っている

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伊勢路道標　従是東笠山荒神江二里　左なら　右いせじ
日本第一荒神の元宮である笠山三宝荒神は　三千年の昔から笠山鷲峯山（じゅぶさん）に祀られている
峯谷（ぶこく）を御神体として　人々は入山することなく　山辺の道に散在する社寺の
三宝（仏・法・僧）を守る奥の院として　鎮火・竈神として信仰を集め栄えた
祭神は初めて火を起こし物を煮て食べる事を教えた土祖神（はにおやのかみ）
興津彦神・興津姫神の三柱で　日本三大荒神社を初め全ての荒神社の元宮となっている

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丹波市は　かつての旧市街中心部で　明治31年（1899）に奈良鉄道が開通し丹波市駅が設置された
大正11年（1922）大阪電気軌道の天理駅が開業し　上本町−天理間の直通電車が走ることとなり
北の天理駅に繁栄を奪われた　昭和29年（1954）の町村合併により天理市が誕生し　
今では旧街道筋として昔の面影を色濃く残す　丹波市は　かつて山辺郡の中心地で
古道の上ッ道に沿って発展した　古くは丹波と云い　中世末期に市が開かれ丹波市となった
古代の上ッ道は近世に入って上街道となり　京大坂から奈良を経て吉野伊勢方面に至る街道宿として
重要な役割を果たしていた　江戸初期幕府領であったが　元和5年（1619）から伊勢津藩領となり
領内の道路整備と宿場の保護に努めたため発展し　その後　主に大和木綿の集積地として賑わい
急速に繁栄を遂げた　市座神社は市の守神蛭子社として祀られたもので丹波市の歴史を物語っている
青石橋の由来
「上街道の布留川南流に架せる橋にして大いなる青石を以てす　故にその名を得たり
蓋（ケダ）し石棺の蓋（*古墳の）である」とある
青石はその両側に添え石をつけて縦に掛けられていたが　明治40年前後に橋がかけかえられ
不要になった青石は　100ｍばかり南の市座神社境内に移された
青石には一方の端近くに 2つの穴がある　地元では「馬が踏みぬいた跡」などといういい伝えも残るが
おそらく運搬用の綱を通すための穴だろうと思われるが　面白いのはその穴のあけ方で
一方の口径が30cmもあるが裏側は10cmくらいで　円錐形に穴があけられている
こうした穴のあけ方は　古墳時代の石や玉によくみられるものだといわれる
ここより東700mに西山古墳と鑵子（かんず）古墳があるが　それらの古墳から運出されたものかは
定かではない　このような穴のあいた板石は　近くの民家にも庭石として残っているらしい
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 天理市丹波市町・市座神社前の市場跡から　三昧田町まで南下した街道は方向を東に転じ
佐保庄町でまた南へと向きを変る　JR巻向駅南側ではJR線路と国道の立体交差があり
そこを街道が通過するため痕跡は途絶えるが　駅南の踏切を越え迂回する道が
カラー舗装となっていて解りやすく迷うことはない　この佐保庄からは古代上ッ道をほぼ踏襲しつつ
桜井市・三輪で国道169号線に合流する
地図上では合流地点からも　街道の痕跡は真っ直ぐ南下をしていると思われる痕跡が存在する

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長岳寺の飛地境内に建つ方一間の小さい建物である　中央には太い心柱を立てた極めて珍しい構造で
俗に真面堂（まめん堂）とも呼ばれ　『大和名所図会』では傘塔と記されている
心柱はケヤキ材を用いた丸柱で　その四方には受木を出し　梵字をきざんだ額を揚げている
額の梵字は　南に宝生如来北に不空成就如来　東に阿閤（あしゅく）如来　西に無量寿如来を表し
心柱を大日如来に見立てている　建立年代は明確ではないが　鎌倉時代末期と考えられ
長岳寺の伽藍から離れた街道沿いに建てている事にも重要な意義を持つものと思われるが
その意図は不明である　参詣人や街道の通行人の恰好の目印なり親しまれてきた
なお　大正七年に解体修理を受けている

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穴師坐兵主神社（あなせにいますひょうずじんじゃ）
JR巻向（まきむく）駅北の上街道に参道橋と鳥居　壊れた常夜灯がある　この道を東へ辿ると
穴師坐兵主神社があり　摂社として相撲神社がある　 垂仁天皇7年7月（紀元前23年）
野見宿禰（のみのすくね）と当麻蹴速（たいまのけはや）が相撲をとった場所との伝説が残る
東の穴師山に上宮があるとの説がある